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巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興

2020-03-15

巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖

在以前,“博物館”給我們的印象,是玻璃櫥里的文物展品,寫滿故事的雕像和畫廊里的抽象派畫作,是久遠的歷史遺跡,曲高和寡的藝術殿堂。?而今日的博物館,是孩子們吃著的故宮雪糕,年輕人玩著的敦煌飛天皮膚的《王者榮耀》,是愛美的女孩子涂的口紅、抹的眼影。
圍繞博物館特色內(nèi)容,把“文化”與“消費”鏈接起來,“文創(chuàng)產(chǎn)品”讓博物館煥發(fā)新活力,600歲的故宮可以和年輕人打成一片,乾隆皇帝成為了最佳帶貨王。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品也稱為文化衍生品,即以某種特定的文化形態(tài)或文化內(nèi)涵以及文化背景為基礎,通過創(chuàng)造性思維,將文化元素與實用物品相結合所研發(fā)出來的產(chǎn)品。
博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品就是利用館藏文物開發(fā)的具有紀念意義或兼具實用功能的產(chǎn)品,承載著與博物館主題相關的歷史、文化信息,并被賦予了地方特色和藝術氣息。巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖(1)同時,隨著時代的變遷,人們對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的要求也更高了,不僅僅局限在“紀念”和“陳設”的需求。要滿足大眾的新需求,讓他們愿意花錢購買,就必須做到物盡其用、物有所值,可見“創(chuàng)意”是至關重要的。巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖(2)

那么,什么樣的產(chǎn)品才是創(chuàng)意產(chǎn)品呢?

第一,有趣。

這是文化創(chuàng)意產(chǎn)品首先要體現(xiàn)的特點。當今,走進博物館接受文化消費的人群以70后為主體,而能夠主動購買文創(chuàng)產(chǎn)品的人群又集中在80后、90后。

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80后、90后群體具有理念活躍,接受新觀念迅速,網(wǎng)絡思維豐富,善于打破常規(guī)等特點,喜歡追求“潮”“萌”“酷”“搞笑”等流行元素。
因此,在文化創(chuàng)意產(chǎn)品上能夠體現(xiàn)出“有趣”的特點,就能夠首先吸引住消費群體的眼球,贏得市場。例如:故宮博物院開發(fā)的“朕亦甚想你”折扇、貓膠帶等;臺北故宮博物院的“朕知道了”膠帶等,都是將文化創(chuàng)意產(chǎn)品“有趣”的特點加以突出表現(xiàn)的典型案例。第二,有用。就是要讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品具備一定的實用功能。與傳統(tǒng)的旅游紀念品不同的是,文化創(chuàng)意產(chǎn)品要具有一定的實用性。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的意義在于它的紀念性,而紀念性主要通過觀賞性和實用性體現(xiàn)。巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖(4)對于觀眾來說,很難想象一件只有觀賞性而無實用性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品對消費者會有吸引力。大英博物館羅塞塔石碑產(chǎn)品開發(fā)。

敦煌研究院 水墨清緣文件夾

 

如今的消費觀念和對文化的感悟方式已今非昔比,觀眾更愿意接受參與性更強的體驗式消費,即在實際生活中通過使用一件文化創(chuàng)意產(chǎn)品來滿足某種現(xiàn)實需要。如故宮博物院開發(fā)的朝珠耳機,三星堆博物館開發(fā)的青銅面具類餅干、巧克力等食品。
在這樣反復使用的過程中,一方面可以延長觀眾對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的體驗經(jīng)歷,另一方面可以不斷強化消費文化的快樂感受,從而使文化不再僅僅是束之高閣供人觀賞的。
第三,有藝術性。

就是讓經(jīng)過設計的文創(chuàng)產(chǎn)品好看,具有獨特性。一件好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是要通過精心設計完成的。
在設計的過程中,除了要考慮實用性和趣味性,更要兼顧藝術性。而藝術性是文化創(chuàng)意產(chǎn)品所有特性當中最具創(chuàng)造性的,也是最吸引觀眾目光的特征。
中國國家博物館溪山雨意快客杯功夫茶具套裝

文化創(chuàng)意產(chǎn)品不能以普通商品來對待,也不能以慣性思維去設計,更不能走捷徑——模仿;而應該把文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為藝術品進行設計,運用專業(yè)的藝術設計思維,合理選擇藝術元素,運用典型圖像、多變的色調(diào)、精絕的構圖,巧妙結合,突出唯一性,兼具收藏性,從而達到一見鐘情、過目不忘的效果。
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三有”原則對一件文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)是至關重要的。只有符合“有趣、有用、有藝術性”的“三有”原則,才能稱之為文化創(chuàng)意產(chǎn)品。目前,一些博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)瓶頸即是沒有對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特點建立準確的認知,因而難以形成有效的市場競爭力。

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)存在的問題

當前,隨著國家對博物館教育、服務公眾功能的強化,城市文化地標作用的凸顯,走進博物館的觀眾與日俱增,文化創(chuàng)意產(chǎn)品成為連接博物館與觀眾,增強文化記憶的最佳載體。但就陜西省而言,一些博物館還沒有開展此項工作,一些博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)也處在產(chǎn)品沒有突破,創(chuàng)新性不強,沒有形成市場,影響力不大的初級階段。

第一,資金投入不夠。

總體來說,全額撥款博物館的資金相對比較充足,用于開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的資金也相對充裕。差額撥款博物館由于生存壓力,能夠投入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的資金極少,甚至沒有。

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第二,缺乏專業(yè)的設計團隊。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心價值就表現(xiàn)在“創(chuàng)意”上,要實現(xiàn)上述“三有”原則的創(chuàng)意設計,必須要有專業(yè)的設計團隊。

但是目前從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計開發(fā)的機構水平參差不齊,且都沒有形成規(guī)模,所設計產(chǎn)品還處在貼標、仿制階段,鑰匙、抱枕、筆筒、貼畫等同質(zhì)化產(chǎn)品隨處可見,缺乏“創(chuàng)意”。
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再有,一些單位保守的觀念,固有的利益鏈,致使外地的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計開發(fā)機構很難進入本地市場。
博物館內(nèi)部從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的人員并不具備行業(yè)經(jīng)驗和設計能力,常常是將文化創(chuàng)意產(chǎn)品等同于普通商品,缺乏選擇適合文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)合作企業(yè)的眼光。因此,一個地區(qū)從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的專業(yè)設計團隊的儲備水平就成為影響本地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的重要因素之一。
第三,落后的經(jīng)營管理模式。

如今,一些博物館的經(jīng)營活動還基本沿用20世紀80年代末普遍采用的個體承包制,即由單位的職工進行總體承包后,再對外進行二次轉包。這種方式的好處是,博物館只收取承包金,風險小,收入穩(wěn)定;弊端是博物館不參與經(jīng)營管理,致使銷售產(chǎn)品高度雷同,檔次低,質(zhì)量差,價格虛高。
落后的管理體制,單一的銷售渠道已經(jīng)成為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)與發(fā)展的巨大阻力?,F(xiàn)階段,文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)成為博物館生動的文化名片,是延伸解讀文物內(nèi)涵的有效媒介,是博物館最后的展品,也是觀眾帶走的博物館的記憶。與我國輝煌的歷史文化相比,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)上顯得暗淡和落寞。
巖星咨詢丨傳統(tǒng)文化IP的“消費”復興插圖(10)
這里有外部環(huán)境與內(nèi)部機制的原因,更需要博物館的管理者運用創(chuàng)新思維,尊重專業(yè)設計人才,打破現(xiàn)有利益鏈條,拓展經(jīng)營理念,以文博工作者的責任心開創(chuàng)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的新局面。

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